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互為表里相互作用 近義詞
唇齒相依 [chún chǐ xiāng yī]
生詞本
基本釋義
象嘴唇和牙齒那樣互相依靠。比喻關(guān)系密切，相互依靠。
褒義
出 處
漢·劉歆《新議》：“交之于人也；猶唇齒之相濟(jì)?！?span style="display:none">Fxz影風(fēng)網(wǎng)
相互的近義詞是什么互相 hùxiāng 相互 xiānghù
【互相】表示彼此對(duì)待的關(guān)系。如：
1．這一來(lái)，他們就停止了拷打，互相擠了一下眼睛，那位隊(duì)長(zhǎng)就走出去了，其余的人也一個(gè)一個(gè)跟著出去了，屋里只剩下我和李春生兩個(gè)。
【相互】?jī)上鄬?duì)待的。如：
2．為了辨明是非，他愿意彼此拿出明顯的證據(jù)來(lái)相互討論，至于那些捕風(fēng)捉影的無(wú)根據(jù)的貶斥，他絲毫也不懼怕。
◆辨析：“互相”是副詞，作狀語(yǔ)，如互相尊重，互相幫助等?！跋嗷ァ?，副詞，可作狀語(yǔ)，又可作定語(yǔ)，如相互的關(guān)系，相互的作用。
互相的近義詞近義詞：相互
二者相互影響的成語(yǔ)潛移默化,近朱者赤,近墨者黑,
關(guān)于影響的成語(yǔ)及解釋如下：
【安其所習(xí)】：安于自己所習(xí)慣的事物。常指習(xí)慣勢(shì)力對(duì)人的影響和支配。
【安于所習(xí)】：習(xí)慣于自己熟悉的東西。常指習(xí)慣勢(shì)力對(duì)人的影響和支配，使人固守常規(guī)，不知變通。
【必傳之作】：必：必定；傳：流傳；作：著作。必定能流傳后世的著作。指著作價(jià)值高，影響深遠(yuǎn)。
【不關(guān)緊要】：緊要：急切的，重要的。不重要，不會(huì)影響大局。
【不磷不緇】：磨不薄，染不黑。比喻堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)，不因外界影響而有所改變。
【不知其子視其父】：不了解這個(gè)人但從他父親的為人就可以知道。表示教育、環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的影響很大。
【出力不討好】：指白費(fèi)功夫，沒有取得成效，相反帶來(lái)壞的影響。
【楚人戎言】：戎：西南少數(shù)民族的總稱，在此作地名用。楚人生長(zhǎng)在戎，就要說(shuō)西戎人的話。比喻客觀環(huán)境的影響要?jiǎng)龠^(guò)主觀條件與與自然的本能。
【此時(shí)無(wú)聲勝有聲】：勝：超過(guò)。原指沒有聲音時(shí)比有聲音更能表達(dá)出內(nèi)心深處的愁恨。引申指人的模范行為比言談口號(hào)影響更大。
【大張聲勢(shì)】：大造聲勢(shì)，擴(kuò)大影響。
【德厚流光】：德：道德，德行；厚：重；流：影響；光：通“廣”。指道德高，影響便深遠(yuǎn)。
【登高一呼】：比喻有影響的人物發(fā)出倡議。
【電照風(fēng)行】：如電光之照耀，如風(fēng)之流動(dòng)。比喻影響甚大。
【鼎鐺有耳】：鼎、鐺：均為兩耳三足的金屬炊具。電鼎和鐺都有耳朵。指某人或某事影響大，凡是長(zhǎng)耳朵的都應(yīng)該聽說(shuō)、知道。
【東鳴西應(yīng)】：指各方面互有聯(lián)系，互相影響。
【斷杼擇鄰】：孟母為了教育孟子不要中途荒廢學(xué)業(yè)，用被割斷的紗不成布來(lái)做比喻；孟母三遷居處，選擇良好的環(huán)境，來(lái)影響孟子的成長(zhǎng)。
【惡塵無(wú)染】：指沒有受到壞習(xí)氣的影響。
【耳染目濡】：染：沾染；濡：沾濕。耳朵經(jīng)常聽到，眼睛經(jīng)?？吹剑恢挥X地受到影響。
【耳濡目擊】：濡：沾濕。耳朵經(jīng)常聽到，眼睛經(jīng)常看到，不知不覺地受到影響。
【耳濡目及】：濡：沾濕。耳朵經(jīng)常聽到，眼睛經(jīng)?？吹剑恢挥X地受到影響。
【耳濡目染】：濡：沾濕；染：沾染。耳朵經(jīng)常聽到，眼睛經(jīng)常看到，不知不覺地受到影響。
【耳聞目染】：染：沾染。耳朵經(jīng)常聽到，眼睛經(jīng)?？吹剑恢挥X地受到影響。
【耳習(xí)目染】：染：沾染。耳朵經(jīng)常聽到，眼睛經(jīng)?？吹?，不知不覺地受到影響。
【耳熏目染】：指見聞熏染多了就能不自覺受影響。
【泛濫成災(zāi)】：江河湖泊的水溢出，造成災(zāi)害。比喻不好的文章或思想到處傳播，影響極壞。
【費(fèi)力不討好】：指白費(fèi)功夫，沒有取得成效，相反帶來(lái)壞的影響。
【風(fēng)行草從】：比喻有聲望者的言行影響世態(tài)俗情。同“風(fēng)行草偃”。
【風(fēng)流人物】：風(fēng)流：英俊的、杰出的。指對(duì)一個(gè)時(shí)代有很大影響的人物。有時(shí)也指舉止瀟灑或慣于調(diào)情的人。
【風(fēng)向草偃】：偃：臥倒，倒伏。風(fēng)一吹草就倒下。比喻庶民被德教感化而順從君主。也比喻有聲望的人言行影響世態(tài)俗情。
【風(fēng)云人物】：指活躍一時(shí)，言論行為能影響大局的人物。
【古井不波】：古井：枯竭的老井。波：波瀾?？萁叩睦暇巡粫?huì)再起波瀾。比喻心境沉寂，不會(huì)因外界的影響而動(dòng)感情。舊時(shí)指寡婦不思再嫁。亦作“古井無(wú)波”、“無(wú)波古井”。
【過(guò)化存神】：過(guò)：經(jīng)過(guò)；存：保存，具有。圣人所到之處，人民無(wú)不被感化，而永遠(yuǎn)受其精神影響。
【轟動(dòng)一時(shí)】：形容在一個(gè)時(shí)期里到處傳播，影響很大。
【虎嘯風(fēng)生】：嘯：長(zhǎng)鳴。猛虎長(zhǎng)鳴，則大風(fēng)四起。比喻英雄人物順應(yīng)時(shí)代潮流而出現(xiàn)，并且對(duì)社會(huì)產(chǎn)生極大的影響；亦指豪杰奮起，大展宏圖。
【虎嘯風(fēng)生，龍騰云......余下全文>>
關(guān)系的近義詞是什么？關(guān)系近義詞：
關(guān)聯(lián)，關(guān)連，干系，相關(guān)，聯(lián)系
1. [relation;relationship]
2. 事物之間相互作用、相互影響的狀態(tài)紅專關(guān)系小王跟這件事沒有關(guān)系
3. 人和人或人和事物之間某種性質(zhì)的聯(lián)系社會(huì)關(guān)系黨群關(guān)系
4. [bearing;impact]:有影響或重要性沒有關(guān)系,不會(huì)出什么大亂子的
5. [reason;condition]:泛指原因、條件由于時(shí)間關(guān)系,我不往下講了
6. [concern;affect]:牽涉交通安全是關(guān)系到千萬(wàn)人家庭幸福的大事
7. [credentials showing membership in or connection with an organization]:組織關(guān)系 轉(zhuǎn)關(guān)系下午,我還要去轉(zhuǎn)團(tuán)的關(guān)系
8. [because;the reason]:泛指原因、條件等外祖母大人因年老關(guān)系,今年不比往年健康,但仍不輟勞動(dòng),尤喜紡棉。--朱德《回憶我的母親》
請(qǐng)問，反應(yīng)和反映這兩個(gè)詞分別代表什么意思1反應(yīng) 【釋義】
①事情所引起的意見、態(tài)度或行為②有機(jī)體受到體內(nèi)或體外的刺激引起的相應(yīng)的活動(dòng)
【例】高原反應(yīng) 過(guò)敏反應(yīng)
③物質(zhì)的化學(xué)變化
【例】分解反應(yīng) 化合反應(yīng) 置換反應(yīng) 復(fù)分解反應(yīng) 氧化—還原反應(yīng) 鏈?zhǔn)椒磻?yīng)2反映 【詞語(yǔ)】：反映 reflexion
【注音】：fǎn yìng
【釋義】:物質(zhì)固有的特性，即一事物和他事物發(fā)生相互作用時(shí) ，以自身的變化再現(xiàn)他物某些特點(diǎn)。通常指客觀事物作用于人的感官，而使人以觀念的形式對(duì)客體及其規(guī)律和特性模寫 、復(fù)制和再現(xiàn)。這是物質(zhì)一般反映特性的最高級(jí)、最復(fù)雜的表現(xiàn)形式。反映這一概念是唯物主義認(rèn)識(shí)論揭示作為認(rèn)識(shí)主體的人與認(rèn)識(shí)客體的關(guān)系的范疇。反映在不同的物質(zhì)系統(tǒng)及其發(fā)展的不同階段中，具有低級(jí)和高級(jí)、簡(jiǎn)單和復(fù)雜的不同類型和特點(diǎn)，并在同一反映類型中，往往又區(qū)分為不同的具體反映形式。無(wú)機(jī)界的反映是最初級(jí)的反映類型。生物界的反映是高度組織起來(lái)的物質(zhì)系統(tǒng)，即生命現(xiàn)象的反映類型。人類社會(huì)的反映是生命系統(tǒng)中更高級(jí)、更特殊的反映類型。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)反映類型的主要形式，它是具有復(fù)雜結(jié)構(gòu)和層次的社會(huì)精神系統(tǒng)。因此，社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在時(shí)，又有再現(xiàn)社會(huì)生活的各種不同的具體形式。此外，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們利用自然界具有的反映特性，創(chuàng)造出用于通訊、管理等自動(dòng)化裝置的人工反映系統(tǒng)，在社會(huì)反映類型中越來(lái)越具有重要的意義。
反映這一范疇，在唯物主義認(rèn)識(shí)論中占有重要地位。在認(rèn)識(shí)論中，存在著兩條根本對(duì)立的路線。唯心主義堅(jiān)持從思想和感覺到物的認(rèn)識(shí)路線，否認(rèn)人的認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。與此相對(duì)立，唯物主義以承認(rèn)事物的客觀存在為前提 ，堅(jiān)持從物到感覺和思想的路線，把人的感覺、知覺、表象和一般意識(shí)看作是客觀實(shí)在的映象，把人的認(rèn)識(shí)看作是客體的作用在人腦中引起的反映。反映論是唯物主義認(rèn)識(shí)論的最重要的原則，是唯物主義認(rèn)識(shí)論的核心。但是，形而上學(xué)唯物主義沒有把實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，沒有把辯證法應(yīng)用于反映論、應(yīng)用于認(rèn)識(shí)的過(guò)程和發(fā)展，因而它所理解的反映具有直觀的性質(zhì)。馬克思主義哲學(xué)在研究各種反映類型的基礎(chǔ)上 ，深入分析了社會(huì)的人的反映同生物反映的區(qū)別和聯(lián)系，科學(xué)地闡明了認(rèn)識(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)和辯證性質(zhì)，對(duì)反映作了唯物辯證的理解，從而創(chuàng)立了以能動(dòng)的革命的反映論為原則的辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論。辯證唯物主義的反映范疇把主體和客體、主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)、統(tǒng)一起來(lái)，正確地揭示了反映的特性 。人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，人的主觀思想與客觀事物及其規(guī)律的符合，就是在反映的形式中實(shí)現(xiàn)、達(dá)到的。
【補(bǔ)充】:①反照，比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)：這部小說(shuō)～了現(xiàn)實(shí)的生活和斗爭(zhēng)。②把情況、意見等告訴上級(jí)或有關(guān)部門：把情況～到縣里ㄧ他～的意見值得重視。③指有機(jī)體接受和回答客觀事物影響的活動(dòng)過(guò)程。
【近義詞】：反應(yīng)、響應(yīng)、反響
【英文】：reflect
關(guān)系和聯(lián)系有什么區(qū)別？意思一樣嗎？近義詞？關(guān)系和聯(lián)系有意思相近的地方
關(guān)系 [guān xì]
[釋義] 1. 事物之間相互作用、相互影響的狀態(tài)... 2.和人或人和事物之間某種性質(zhì)的聯(lián)系社會(huì)關(guān)系黨群關(guān)系
聯(lián)系 [lián xì]
[釋義] 1.互相之間取得聯(lián)通關(guān)系 2.結(jié)合起來(lái)
關(guān)系的近義詞 ：
相關(guān)、聯(lián)系、關(guān)連、相干、關(guān)聯(lián)、干系
機(jī)制的同義詞是什么機(jī)制——原指機(jī)器的構(gòu)造和運(yùn)作原理，泛指一個(gè)工作系統(tǒng)的組織或部分之間相互作用的過(guò)程和方式。
近義詞：
機(jī)構(gòu)——1.泛指機(jī)關(guān)、團(tuán)體或其他工作單位。2.指機(jī)關(guān)、團(tuán)體的內(nèi)部組織。
體制——指的是機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的機(jī)構(gòu)設(shè)置和管理權(quán)限劃分及其相應(yīng)關(guān)系的制度。
力近義詞是什么力 沒有近義詞
拼 音 lì
部 首 力 筆 畫 2 五 行 火 五 筆 LTN
生詞本
基本釋義 詳細(xì)釋義
1.人和動(dòng)物筋肉的效能：～氣?！俊?span style="display:none">Fxz影風(fēng)網(wǎng)
2.一切事物的效能：視～。生產(chǎn)～?？刂啤?。
3.物理學(xué)上指物體之間相互作用，引起運(yùn)動(dòng)加速或形變：～學(xué)。作用～。保守～。
4.用極大的力量：盡～。～挫?！炜駷?。
5.姓。